Web Analytics Made Easy - Statcounter

هدف آنان ، ایجاد مرز میان «ما» و «آن ها» است. دوگانه سازی ای که حذف یکی و اثبات دیگری را دنبال می کند، و در نهایت ایجاد جامعه ای بی ثبات، فقیر و دائم در ستیز سیاسی یا طبقاتی را رقم می زند. جامعه ای بی ثبات با روان نژندی های گسترده، عقب ماندگی و عدم توسعه مضاعف. از ویژگی های چنین جامعه ای «حق تبلوری» است : دیگران بدند و ما خوب، دیگران آلوده اند و ما پاک.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

کارشناسان معتقدند «اشتیاق غیرمتعارف به کسب منزلت، از مسایل فرهنگی ایران معاصر است.» شدت آرزومندی برای منزلتِ بیش‌تر، به بیان زیملی می‌تواند سبب گسست و تفاوتی کیفی شود. این تفاوت کیفی در کسب علم، الگوهای اخلاقی، سبک زندگی و ... متبلور شده است. یکی از ویژگی های اشتیاق مذکور، برداشتن معیارهای مصنوعی برای هدف آنان ، ایجاد مرز میان «ما» و «آن ها» است. دوگانه سازی ای که حذف یکی و اثبات دیگری را دنبال می کند، و در نهایت ایجاد جامعه ای بی ثبات، فقیر و دائم در ستیز سیاسی یا طبقاتی را رقم می زند. جامعه ای بی ثبات با روان نژندی های گسترده، عقب ماندگی و عدم توسعه مضاعف. از ویژگی های چنین جامعه ای «حق تبلوری» است : دیگران بدند و ما خوب، دیگران آلوده اند و ما پاک.

آن گروه که به راحتی می تواند منزلت دیگران را نادیده بینگارد، و بر خواست های برحق آنان مهر ابطال بزند، و خود را تبلور حق بداند، به راحتی می تواند جامعه ای آلوده به تهمت، مباحث غیرعلمی و در نهایت شبه علمی، متوسل شده، پوستین وارونه ای بر تن آن کرده و وضعیت و موقعیت سرگردانی از عدم توسعه مردم را بهترین شرایط جلوه دهند. نکته آن که در نهایت جریان مذکور، قادر خواهد بود با تشبث به روش های ناصواب ، بی ثباتی را از طریق نمایندگان رسانه ای شان، مستقر سازند. بی ثباتی ای که حاصل خلاء اخلاقی نمایندگان بخشی از حکومت، از طریق تریبون های مختلف از جمله صدا و سیما رواج می یابد. مبتذل ترین فرهنگ در این میانه جاه طلبی و شهرت است که راه خود را برای توسعه و گسترش باز می بیند.

حاملان چنین رویکردی، به قول هری فرانکفورت، فیلسوف اخلاق و ذهن، حرف مفت را سکه رایج می کنند. حرفی که به قول او یک تهدید موذیانه در آن نهفته است. از نظر فرانکفورت دروغگو به حقیقت آشنا و مایل است دیگران را از آن دور کند. به عبارت دیگر او به حقیقت واقف است. این در حالی است کسی که حرف مفت می زند، اساسا برای حقیقت شانی قایل نیست. این گروه باعث می شوند دائم جامعه در مدار بی هنجاری و بی ثباتی قرار گرفته و از مدار حقیقت یابی و تمیز آن از دروغ نیز خارج شود. موضوعی که می تواند پس از استقرار چنین روشی، جامعه را به نابودی بکشاند. بر اساس آنچه از فرانکفورت نقل شد، به نظر می رسد بخشی از نیروهایی که به امکانات مالی، تریبون، رسانه، و ... مجهز هستند، آگاهانه چنین مشی ای را نمایندگی کرده و جامعه را به این سمت سوق می دهند تا جامعه شامل جوانان، زنان و مردانش، از اشتیاق به کسب منزلت و اخلاق منصرف شود. یکی از پیامدهای رفتاری چنین الگوهایی تحقق نابسامانی های هنجاری است که نظام سیاسی را در معرض طوفان های عمیق قرار می دهد. برای مثال زمانی که گروه مذکور تلاش می کند با سخنان شبه علمی و سطح پایین، خود را نماینده علم و یک دیدگاه ویژه معرفی کند که جامعه به آن حساس است، به تردید پس از مدتی جامعه نسبت به تفکر مذکور حساسیت های خود را از دست داده، و نسبت به آن منفعل می شود.

سخنان علی اکبر رائفی پور، سعید قاسمی، کچویان و حسن عباسی و... از چنین نگاهی پیروی می کنند. به عبارت دیگر ، واقعیتی لابلای سخنان آنان یافت نمی شود و ضمن تاکید بر چنین روشی با به روز کردن و بومی سازی ادبیات خود، تلاش می کنند به سخنان شان ، ابعاد پوپولیستی بدهند و مخاطبان و هواداران خویش را برای ایجاد برخورد، بی ثباتی، و تعمیق حرکت های خودسرانه ، تبیین و توجیه کنند. این راهبرد عدم توجه به واقعیت، در دل خود ، بی ثباتی، دوقطبی سازی و حرکت های خودسرانه را آموزش و ترویج می کند. در این میان ، آنان به سهولت هرچه تمام تر از اقتدار نظام و ابزارهای رسانه ای اصلی آن ، از جمله صدا و سیما برای تبلیغ و ترویج دیدگاه های تحریک کننده شان ، استفاده و به تعبیر دقیق تر ، سواستفاده می کنند و این درحالی است که از فقط منظر مالی، میانگین هزینه هر ثانیه تبلیغ در شبکه یک حدود ۱۴۰,۶۰۰,۶۵۹ تومان است اما افراد جریان مذکور، رایگان روی آنتن های جام جم می روند تا نظرات غیرکارشناسی و ضدمنافع ملی شان را به مخاطبان رسانه ملی ، منتقل کنند با نازلترین کیفیت، به ایجاد تمایز میان خود و نسل های جدید، آنان را به رسمیت نشناخته ، دنبال ایجاد تحقیر فراگیر در مخالفان گفتمان خود هستند.

 

سعید قاسمی

 

سعید قاسمی ، بازنشسته نظامی و فعال سیاسی، از منظر جناحی تندرو محسوب می شود و همواره به دولت های اصلاح طلب خاتمی و میانه رو و اعتدالی روحانی حمله کرده، از چنین مشی ای پیروی می کند. او در ۹ خرداد ۱۴۰۰ در جمع هواداران خود با حمله به ظریف گفت: «حق نداری بدو بیراه بگی عمه جون، خاله جون. می خواهی هم بیایی بریزی کف خیابون خاله جون خودم میام کف خیابون. من رو می شناسی به بابا و ننم در مقابل شهدای مدافع حرم، اون که ظریف ...، بالاتر از اون گنده تر از اون پرزیدنت و دارو دسته، و ... که می خواهید بیایین کف خیابون بسم الله. ایندفعه عفت و محمود و اصغر و اکبر می خواهند بریزن کف خیابون، بسم الله،... بسم الله نامرداش که نیان. اتفاقی، سرسوزنی آب و از آب تکون نمی خوره، چون شرایط کلا فرق کرده شرایط در اوج قدرت حزب الله است در داخل و در خارج.» همانگونه که ملاحظه می شود ایدئولوژی یعنی اوج قدرت، در داخل و خارج، برای سعید قاسمی تعیین کننده شرایط سیاسی است و این امر می تواند در شرایط مختلف حقیقت را تغییر داده و موضوعی دیگر معرفی کند. موضوعی که بی حقیقتی خودش را در قالب فقط من برحقم و دیگران برباطل، تبلور می یابد.

علی‌اکبر رائفی‌پور

 

علی اکبر رائفی پور ، از دیگر نیروهایی است که تریبون صدا و سیما در اختیار اوست، و به راحتی از اقتدار نظام برای منافع جناحی خود خرج می کند. «سگ‌سکولار»، «سلبریدی» و «غرب‌گدا» از واژگانی است که رائفی‌پور از آن ها برای سرکوب مخالفان خود استفاده می کند. از ادبیات تهاجمی و خشن رائفی‌پور در مقابله با دیگران، به عنوان یکی از دلایل عدم تمایل دیگران برای نقد وی اشاره می‌شود. او بدون هیچ محدودیتی هر خبر درست یا غلطی را منتشر می کند که این خود بخشی دیگر از عدم توجه به حقیقت و به بازی گرفتن آن در جریان زندگی سیاسی است. او با حمایت های بیدریغی که مستظهر به آن ها است، در برنامه ثریا صدا و سیما ادعا کرد «طبق مستندات موجود، امروز به سه هواپیمای مسافربری ایرانی شلیک صورت گرفته ولی الحمدلله منجر به مشکل خاصی نشده است.» هر چند این خبر تکذیب شد ولی او خبر خود را تصحیح نکرد. در چنین سطحی او موسسه ای به نام مصاف ایرانیان را تاسیس کرده که مسئله او در گام اول ترسیم مصاف به موسسه‌ای در قامت یک دولت با راهکارهایی برای همه‌چیز است. موسسه‌ای که هرچند به اعتقاد او تافته‌ای جدا بافته است، اما تاکنون از منابع مالی آن سخنی به میان نیاورده است. علی‌اکبر رائفی‌پور پیش از انتخابات ۲۰۲۰ آمریکا در یک سخنرانی، با قاطعیت تمام گفت که رئیس جمهور بعدی آمریکا بعد از باراک اوباما یک زن است. این در حالی‌ست که بعد از اوباما، «دونالد ترامپ» به قدرت رسید.

 

حسن عباسی

 

حسن عباسی ، ریاست اتاق فکر «اندیشکدهٔ یقین» را بر عهده دارد او برای نخستین بار در سال ۲۰۰۳ در برنامه‌های ویژه صدا وسیما ، حضور یافت و خود را به عنوان تحلیل‌گر مسائل سیاسی و استراتژیک معرفی کرد. فردی بسیار عصبانی و بدون کنترل که او نیز با توجه به حامیانش، فارغ از حقیقت گویی، با توجه به شرایط، تلاش می کنم منافع را به سوی خود جلب کند. او در بخشی از یک کلیپ یک دقیقه‌ای بدون توجه به پیامدهای سخنانش خطاب به آمریکا گفته بود: «شما چیزی دوست دارید مثل ارتش که بی‌ سروصدا در پادگان‌ها باشد و اگر آب این کشور (ایران) را ببرد، صدای آنها در نیاید و هیچ موضعی اتخاذ نکنند». این اظهارات تفرقه افکنانه و خلاف امنیت ملی با واکنش تند فرمانده نیروی زمینی ارتش ایران روبه رو شد. در نهایت نیروی زمینی ارتش از حسن عباسی به قوه قضاییه شکایت برد. حسن عباسی برای مدتی کوتاه بازداشت ولی بلافاصله آزاد شد. از دیگر سخنان او خطاب به فوتبالیست ها می توان سخن گفت. اوگفت: «شما فوتبالیست دارید، فوتبالیست در آبی و قرمز، این فوتبالیست ها تا خرخره هم می خورند، همیشه هم قر می زنند همیشه هم بالاترین ضریب ثروت را دارند ، همیشه هم بالاترین ضریب هوادار را دارند اما یکی شان لیاقت نداره شهید بشه. چون شهید زندگی نمی کند. فوتبالیست مصلح اجتماعی ندارید. نگاه نکنید ای به خدا یک فوتبالیستی هم هست که زنش چادریه، کسی که زنش چادریه و دیندار باشه، اصلا دنبال فوتبال نمی ره.» سخنان عباسی در میان فوتبالیست ها واکنش های تندی به دنبال داشت.سخنان سطحی و توام با غلو افراد مذکور گاه در بیان برخی دانشگاهیات از هیاتی منسجم تر برخوردار می شود. مباحثی هرچند سطحی، اما تلاش می کند آن را کمی با مواضع تئوریک همراه کند.

 

حسین کچوئیان

 

 

حسین کچوئیان جامعه‌شناس، عضو هیئت علمی دانشکدهٔ علوم اجتماعی دانشگاه تهران و عضو سابق شورای عالی انقلاب فرهنگی است. او فارغ‌التحصیل دانشگاه منچستر و دارای تحصیلات حوزوی است. او که مدرنیته و غرب را در حال اضمحلال می بیند درباره خواست های این روزهای جوانان می گوید:«آقا مگه ساپورت، بهتر از لخت شدنه؟ بدتر از لخت شدنه... آقا شما می خواهید جامعه رو ویران کنید. آقا غرب ویران شده، این مقولات رو خودشون میگن ویران شده، شما نمی دونید جهنمه اونجا. خونواده که اونجا وجود نداره. این با اون ازدواج می کنه، مرد هم به زنه تجاوز می کنه هم به دخترش....به نظر من این بهترین شعارشون بوده زن ، زندگی ، آزادی، از نظر من معذرت از تمام انسان های صادق؛ زن، فحشاء هرزگی، این شعارشونه. این ها این رو می خوان. مرد، میهن، آبادی، این ها این رو نمی خوان. مرد ، بی ناموسی شهوترانی. خودشون گفتن. من نمی گویم.» بی تردید تحریف سخنان دیگران آن گونه که در مطلب بالا مشاهده می شود شایسته یک استاد و عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی کشور نیست. اما حقیقت گویی در منظر آنان از جایگاهی برخوردار نیست. بی تردید کچوئیان این سخن شیلر را خوانده که حقیقت در مغاک لانه می کند، و رفتن به مغاک نیازمند جرات دانستن و این که همه حقیقت را همه می دانند نه یک جریان خاص.


فروزان آصف نخعی

خبرآنلاین

منبع: ایران اکونومیست

کلیدواژه: علی اکبر رائفی پور جامعه ای بی ثبات سعید قاسمی صدا و سیما کف خیابون حسن عباسی بی ثباتی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iraneconomist.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران اکونومیست» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۶۹۵۱۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

زندگی سالم و دیندارانه با مشاوره اسلامی

یکی از مباحث مهم دینی که در آیات قرآن به آن تاکید بسیار شده، مشورت با دیگران و استفاده از نظرات و رهنمودهای افراد خردمند و آگاه است. احادیث بسیار زیادی از ائمه اطهار(ع) نیز درباره توجه به مشورت واهمیت و فایده آن به ما رسیده است؛ نخستین و مهمترین سود مشورت با دیگران در این روایات، مشارکت و استفاده از عقل و خرد دیگران و در نتیجه قرار گرفتن در مسیر نجات و خوشبختی است. به مناسبت نهم اردیبهشت، روز روانشناس و مشاور، درباره جایگاه مشاوره در دین اسلام با حجت الاسلام دکتر رضا مهکام، رئیس موسسه تخصصی یاوران سلامت روان و عضو هیات علمی گروه روانشناسی مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی به گفتگو نشسته‌ایم.

اگر موافق باشید گفتگو را با بیان جایگاه و اهمیت مشاوره در دین مبین اسلام آغاز کنیم.

مشورت در اسلام جایگاه بسیار مهمی دارد.  در آیات بسیاری از قران به اهمیت مساله مشورت اشاره شده  شده و حتی یکی از سوره‌های این کتاب آسمانی، شوری نام دارد. برای نمونه خدا در آیه  38 سوره شوری می‌فرماید: «والذین استجابوا لربهم و اقاموا الصلاة و امرهم شوری بینهم و مما رزقناهم ینفقون». یعنی کسانی که امر خدا را اطاعت می‌کنند و نماز را به پا می‌دارند و بین خودشان مشورت می‌کنند و از آنچه روزیشان کردیم انفاق می‌کنند. در آیه 159 سوره آل عمران نیز خداوند به پیامبر(ص) دستور می‌فرماید: «و شاورهم فی الامر فاذا عزمت فتوکل علی الله ان الله یحب المتوکلین». یعنی با مردم مشورت کن و پس از مشورت به هر نتیجه ای که رسیدی به خدا توکل به خدا کن.

در برخی از داستان‌های قران نیز به آثار و نتایج ارزشمند مشورت اشاره شده است؛ مثلا در داستان حضرت یوسف(ع)، وقتی عزیز مصر آن خواب خاص را می‌بیند، از اطرافیان خود مشورت می‌خواهد و در نهایت به سراغ حضرت یوسف(ع) می‌روند و آن حضرت، خواب را تفسیر می‌کند. در داستان حضرت سلیمان(ع) نیز وقتی از ملکه صبا دعوت می‌شود که پیش حضرت سلیمان(ع) برود، ملکه با بزرگان دربارش در این زمینه مشورت می‌کند.

احادیث بسیار زیادی از ائمه اطهار(ع) درباره توجه به مشورت واهمیت و فایده آن به ما رسیده است؛ نخستین سود مشورت در روایات، مشارکت واستفاده از عقل و خرد دیگران و در نتیجه قرار گرفتن در مسیر نجات است. طبیعی است که وقتی با چند نفر مشورت می‌کنیم این مشورت باعث می‌شود از دانش و تجربه و فکر آنها استفاده کنیم، تصمیمات بهتری بگیریم، سلامت روانمان بهتر حفظ شود و کارهایی که انجام می دهیم در مسیر سالم‌تری قرار گیرد. خداوند نیز در آیه 18 سوره زمر می‌فرماید: «الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه اولئک الذین هداهم الله و اولئک هم اولوالالباب»: کسانی که همه سخنان را گوش می‌کنند و بهترین رای را انتخاب می‌کنند، آنها را خدا هدایت کرده و صاحب خرد و دانش هستند. فایده دیگر مشاوره با دیگران، بنابر روایات، بحث هدایت است؛ یعنی خدا هدایت بنده را در ذهن دوستان و افراد عاقل و متخصص قرار داده و طبیعتا بهترین مسیرها را می‌توانیم در فضای مشورت پیدا کنیم. نکته دیگر اینکه بنابر روایات کسانی که مشورت نمی‌گیرند به هلاکت می‌افتند یعنی با ندانم‌کاری خودشان را ازچاله به چاه می‌اندازند و فشارهای زیادی را متحمل می‌شوند.  اگر بخواهیم عام تر نگاه کنیم، سلامت روان، خانواده سالم، ازدواج‌های سالم و در ادامه جامعه سالم در مسیر مشاوره گرفتن از افراد متخصص است؛ در واقع سالم و حتی دیندارانه زندگی کردن می‌تواند در گرو یک مشورت درست و به جا باشد.

در احادیث معصومین(ع) برای مشاور خوب چه ویژگی‌هایی بیان شده و در مقابل از مشورت با چه افرادی نهی شده است؟

در احادیث ویژگی‌های زیادی برای مشاور خوب و شایسته ذکر شده: نخستین ویژگی یک مشاور خوب در روایات معصومین(ع)، صاحب خرد و اندیشه بودن است؛ یعنی باید با کسی مشورت کنیم که از قوه تفکر و عقلانیت بالایی برخوردار باشد. طبیعی است که مشورت با فرد کم خرد نتیجه معکوس دارد و ما را از راه به در می‌کند.  دومین ویژگی مشاور خوب، داشتن تخصص است یعنی باید در هر زمینه‌ای، از افرادی که تخصص کافی دارند مشورت بگیریم. سومین ویژگی یک مشاور خوب، متدین بودن اوست. منظور از متدین بودن، مومن و مقید بودن به آداب دینی است؛ در روایات گفته شده که فرد خداترس چون در مشورت با دیگران خدا را در نظر می‌گیرد تلاش می‌کند بهترین و سالم‌ترین مشورت را به افراد بدهد ولی فردی که از خدا نترسد ممکن است در مشورت خیانت کند. حتی در متن روایت آمده: فرد خداترس و متدین، مسیر سالم را معرفی خواهد کرد. ویژگی دیگر یک مشاور خوب در روایات، حر بودن یا آزاده بودن یعنی در قید و بند دیگران نبودن است. مثلا اگر مشاور وامدار فردی باشد ممکن است در فضای مشورت دچار مشکل شود. ویژگی پنجم، مؤاخات و برادری است.در روایات به عبارت «صدّیقا مؤاخیا» اشاره شده. یعنی با کسی مشورت کن که دوست و برادرگونه باشد؛ یعنی در قبال تو احساس مسئولیت بکند و از کنارت بی اعتنا نگذرد و این دلسوزی را فرد در درون خود داشته باشد.

همچنین در روایات از مشورت با افراد دروغگو ، ترسو است. بخیل، حریص و  دمدمی ومتلون المزاج نهی شده است.

تفاوت مشاوره دینی با غیر دینی چیست و نسبت به آن چه مزایایی دارد؟

پرسش خوبی است؛ مشاورانی که تحصیلات آکادمیک دارند و از مباحث دینی بی اطلاعند، در راهنمایی افراد فقط از علم روانشناسی و مشاوره استفاده می‌کنند و بسیاری از جاها هم مباحثشان مفید و قابل استفاده است. اما طبیعتا افرادی که هم تخصص روانشناسی و هم دینی دارند، علاوه بر دانش روانشناسی از توصیه‌های دینی هم برخوردارند؛ اسلام دین کاملی است و در مورد سبک زندگی، فرزندپروری، خانواده‌داری، مدیریت استرس و بسیاری دیگر از مسائل توصیه های ارزشمندی دارد. مسلم است که این مباحث با فرهنگ ایرانی و اسلامی ما هم عجین شده و با عمل به آنها زندگی‌ سالم‌تری خواهیم داشت.

زهرا دلپذیر

دیگر خبرها

  • استعدادیابی آینده سازان فوتبال در استان یزد
  • حمایت جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران از خیزش ضد صهیونیستی دانشجویان و اساتید آمریکا
  • حمایتی جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران از خیزش ضد صهیونیستی دانشجویان و اساتید آمریکا
  • فراجا مرزبان حجاب است/ متولیان فرهنگی حجاب و عفاف بیدار باشند
  • برنامه سازان صدا و سیمای خوزستان در ماه رمضان تجلیل شدند
  • زندگی سالم و دیندارانه با مشاوره اسلامی
  • جزییات ثبت نام معتادان بهبود یافته برای شغل پاکبانی
  • گزارشی از سریال‌های در حال ساخت نمایش خانگی/ کدام کارگردانان این روزها مشغول کارند؟
  • کدام کارگردانان این روزها مشغول کارند؟
  • قیمت کارخانه‌ای خودرو ۸۰ درصد زیر نرخ بازار است